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我这三
作品一起推向市场了,不过是中国乃至世界文学作品洪
中几滴
珠。如同人生不可捉摸一样,难以预测它们到底有何影响,以及在文坛上有没有地位和贡献。作者并不打算虚假地宣称献给亲人和友人们,毫无疑问,他们自然会为作者的成果欣
、自豪并祝贺。作者真正献给的是读者,作品就是写给他们看的。作者相信有自己的读者群
,但也不假装谦虚地请教读者,请他们指
作品的什么谬误和不足,因为作者并没有打算
据大家的评判去重新修订什么。如果碰到了执著的读者,他能从这些作品中,读
知识、哲理和趣味来,并且研究发掘
一些有益社会
步、有益人生求索的东西,那这位朋友肯定是作者的知音,这三
作品就是献给他的。
生活像一个万
筒,随便摇一摇,就会变幻
各
图像。全世界有几十亿人,在这个小小寰球上,或
或恨,或泣或歌,或息或作,或善或恶,每时每刻不知发生了多少故事。人生是漫长的,从达官贵人到凡夫俗
,无论怎么回顾和展望,人人都有自己的苦乐年华;人生又是极其短暂的,从伟人英烈到小虫豸,无不在历史的天空里瞬间划过,形成的是一阵又一阵的
星雨。所以作者又常常怀疑,自己
悟的生活到底有没有代表意义。
2006年5月8日
作者是学理科
,并没有系统地经过文学创作方面知识的学习与训练,在写作手法上也并不完全遵循文学创作的一般规律,这一定让内行人
到不在
路,觉得这三
书有
“怪”其实,说这三
书“怪”并不是因为作者怪、作品怪,或者其中描写的人
怪、事件怪。因为这三
书反映的是当代人经历的社会真实、人生真实和生活真实,书中所有的人和事
,都发生在我们
边,内容并不怪,怪就怪在写作手法上。所以,河南
版集团
委会副主任李永臻先生曾经称之为“另类”“怪”字的
义也就
现在其中了。
河南文艺
版社的编辑方亚平和崔晓旭等同志,为三
书的
版倾注了心血,付
了辛勤的劳动,在此谨向他们表示真诚的谢意。
你可以当
史料来读,也可以当
小说品味。只要你熟悉农村和当代生活,书中的人
原型俯拾皆是。书中涉及到的某些事
描写,如果你不太明白的话,可以
过去,一
也不会影响本书的宏旨,或许同样可以引发你的共鸣和思考。
就小说创作而言,生活就像一
大象,作家们其实是一群既傻得可
又聪明伶俐的瞎
,他们都在摸这
大象,并通过自己的
知和思考,对生活
行认知和梳理。当他们摸到大象的肚
时,就说大象如同门板;当他们摸到大象的一条
时,就说大象像

。我自己更说不清楚,所摸到的生活,到底是大象的哪个
位,也许是大象的尾
,或者是拴大象用的绳
。当然,无论我们摸到大象的哪个
位,都会产生一些异于旁人的
悟。生活本
是一回事,而
悟与表述则是另一回事儿了。作家通过艰辛的劳作,表述
来了才是作品。作品
炉了,等于向世人惊呼一声:“瞧,原来大象就是这么一
怪东西!”
2006年7月12日
郝树声
在拙著《镇委书记》、《侧
官场》和《怪味沧桑》同时
版面世前,作者就像当年
因斯坦试图将引力场、电磁场等统一在一个场内一样,也试图在三
书中找
某
联系,将三者定义为一个类别。但是,《镇委书记》写的是一个基层
的历练作为,《侧
官场》写的是一群县级文秘人员的苦辣酸甜,而《怪味沧桑》写的则是当代四十多年时间里,科学技术的普及应用给
分农村人带来的生存忧患。从表面上看,这三
书的内容虽然不相及,却都是作者的自
经历和生活
悟,表现的是人生的坎坷和世事的变迁。
郝树声
作者的这份孤傲、自信和淡泊,可能是自己既不妄自菲薄,又不夜郎自大;既非追星一族,又不特别崇拜名人的
情所致。所以,作者不劳已经声名显赫的大作家们的大驾,拉大旗,作虎
,请他们
评导引,而是自拉自唱,自己为自己作总序。